هر گاه علم وآگاهی از دینداری فاصله بگیرد وراه خداپرستی ، چراغ علم را از دست بدهد ، دین و دینداری به خرافه کشیده می شود و فروغ بندگی تحت الشعاع ظلمت و تاریکی جهل قرار می گیرد . دو رکعت نماز عالم واقعی بر عمری دینداری جاهلانه مقدم است. طاعت و عبادت شایسته ، غنیمت پر بهایی است که تنها دانشوران به آن دست پیدا می کنند .

امام علی (ع) می فر مایند :

بِهِ یَکسِبُ الانسَانُ الطَّاعَه فی حَیَاتِه وَجَمِیلَ الحدُوثَهِ بَعدَ وَفاتِهِ یا کُمَیلُ هَلَکَ خُزَّانُ الاموَالِ وَ هُم احیَاءُوالعُلَمَاءُ بَاقُونَ مَا بَقِیَ الدَّهرُ

                                  نهج البلاغه حکمت۴۷ ۱

انسان به وسیله علم (دو چیز ) به دست می آورد: طاعت خدا در زمان حیاتش ویاد وخاطره ای زیبا (میان مردم ) بعد از وفاتش .ای کمیل !ثروت اندوزان هلاک شده اند ( اگر چه به ظاهر زنده اند )و عالمان ماندگار ند تا روزگار باقی است . 

عالمان ، اندیشمندان و فر هیختگان که تاریخ علوم بشری را رقم زده ودر انهدام بنیاد های جهل و نادانی ،تاثیر پایدار گذاشته اند ، با گذشت  زمان و سپری شدن ایّام نه تنها فراموش نمی شود ،بلکه چون مشعل های پر فروغی روشنگر راه دانش پژوهان هستند . مرگ در حیطه دانش و قلمرو علم نفوذ ندارد ؛ زیرا مرده آن است که نامش به نیکویی نبرند .

در کارگاه اموزشی برگزار شده طلاب پایه دو حوزه علمیه الزهرا(س)کار با دو نرم افزار جامع الاحادیث و جامع التفاسیر را فرا گرفتند . 

اطلاعات جامع از نرم افزارهای نور 

۱_ نرم افزار های علوم عقلی (کلام،عرفان):

نورالحکمه۳،کتابخانه حکمت اسلامی،عرفان ۳،کتابخانه کلام اسلامی (اعتقادی)

۲_نرم افزارهای فقه واخلاق :

اخلاق اسلامی، جامع فقه اهل البیت ۲،جامع اصول فقه 

۳_نرم افزارهای تفسیر وعلوم قرآنی:

جامع التفاسیر ۳، فرهنگ موضوعی تفاسیر ،مشکات الانوار 

۴_نرم افزارهای احادیث وسیره معصومان : 

جامع الاحادیث ، معجم موضوعی بحارالانوار ، نرم افزارحدیث اهل البیت ، میزان الحکمه

۵_ نرم افزارهای ادبیات عرب : 

قاموس النور ، قواعد عربی (ادبیات)

۶_ نرم افزارهای تاریخ وحدیث شناسی : 

درایه النور ، رجال شیعه ، نورالسیره ( تاریخ اسلام)، تراجم وکتابشناسی 

تحقیق: ریشه اش حق است ، در لغت جستجو، بررسی وزیرو کردن می باشد ودر اصطلاح به فرایند پردازش اطلاعات برخوردار از انتظام ، متعلق به حوزه یا گستره خاص از علوم که هویت جمعی داشته وبه نو آوری بینجامد گفته می شود.

روش : در لغت به معنای راه ، شیوه وابزار است . در اصطلاح به مجموعه قواعد و ابزارها وراههایی که مارا در کشف مجهولات هدایت میکند گفته  می شود.

روش تحقیق: مجموعه مبانی ، قواعد ، ابزارو راههای قابل اطمینان و نظام یافته که محقق باید برای جمع آوری و پردازش اطلاعات ، جهت بررسی واقعیات ، کشف مجهولات و دست یابی به راه حل مشکل به کاربرد تا به نتیجه مطلوب برسد .

ارکان تحقیق: ۱_ پردازش اطلاعات  ۲_ برخورداری از انتظام ۳_متعلق به گستره یا حوزه خاص  ۴_ هویت جمعی   ۵_نو آوری 

فرق تالیف و تحقیق : مولف گردآورنده مطالبی است از افراد مختلف و تنظیم کننده آن مطالب که با تتبع به دست می آید . اما محقق از اندیشه نقاد و دید گاهی عمیق بر خوردار است و کارش تنها جمع آوری مطالب دیگران نیست بلکه نظریه ای را با دلیل وبرهان اثبات یا رد می کند . 

ویژگی های محقق:

۱_ صبور و با حوصله باشد.  ۲_دقت در فهم و نقل مطالب  داشته باشد . ۳_در نقل وبرداشت مطالب امانت دار باشد .  ۴_ از موضوع مورد تحقیق اطلاعاتی داشته باشد.   ۵_خلاقیت و ابتکار داشته باشد .   ۶_ غیر از زبان خودش به یک زبان زنده دنیا آشنایی داشته باشد .   ۷_ فنون وتکنیک های تحقیق را بداند . ۸_ از تعصب وغرض وانتقام جویی  دوری نماید. 

ویژگی های محقق در علوم اسلامی : 

۱_ آشنایی با زبان عربی      ۲_ آگاهی از منابع اسلامی    ۳_ آگاهی کافی از معارف اسلامی    ۴_ آگاهی از تاریخ اسلامی    ۵_آگاهی از احادیث      ۶_ آگاهی از کتب تفاسیر      ۷_ آشنایی با لغت و منابع لغوی     ۸_ پرهیز از پیش رایی و آزادی از قید عقاید شخصی 

آثار وفواید تحقیق: 

 ۱_ رشد قوه ابتکار و خلاقیت در افراد مستعد   ۲_ پیدایش و گسترش علم و دانش در رشته های مختلف    ۳_ درک بهتر نیاز های جامعه   ۴_ پاسخ به شبهات موجود و دفاع از ساحت دین     ۵_ رسیدن به راهکارهای بهتر برای انواع مشکلات موجود     ۶_ تقویت وضعیت علمی جامعه و توسعه دانش 

چگونه یک مقاله و تحقیق خوب بنویسیم ؟ 

۱_ تا می توانید مقاله بخوانید .

۲_ یک مقاله خوب را الگوی کار خود قرار دهید ، ساختار ، عناوین ، شیوه طرح مساله ، تحلیل و حتی ادبیات و جملات کلیدی آن را بررسی وگاهی تقلید کنید . 

۳_ از همایش ها شروع کنید یک فرصت و کلاس آموزشی خوب برای شماست .

۴_ قبل از نوشتن مقاله چار چوب کلی آن را روی کاغذبیاورید . 

۵_ زیاد کمال طلب و ایده آل خواه نباشید .

۶_ بعد از نوشتن با کمک اساتید اشکال های  آن را بر طرف نمایید . 

۱_ نوع دسته بندی و موضوع بندی کتابخانه را بشناسیم.

۲_نام ونام خانوادگی نویسنده ،نام کتاب وشماره پیگیری کتاب مورد نظر را بدانید . 

 ۳_ کلید واژه های موضوع خودرا پیدا کنید .

۴_کلمات مترادف و متضاد پیرامون موضوع خود را بدانید . 

۵_ حتما مقدمه کتابهای مرجع را مطالعه کنید تا روش استفاده از کتاب را بدانید .

۶_ برای واژه شناسی از چند کتاب دانش نامه یا دایره المعارف یا معجم استفاده کنید . 

نکته : همیشه تحقیق خودرا با واژه شناسی آغاز کنید تا چینش بهتری برای مطالب داشته باشید .  

اعتبار یابی منابع 

دست اول بودن منابع: که شامل تاریخی ،آماری ، تجربه یا استدلال و لغوی می باشد .منابع روایی دست اول : الکافی  ، تهذیهب ، استبصار ، من لا یحضره الفقیه، نهج البلاغه، صحیفه سجادیه ، امالی شیخ صدوق، ارشاد شیخ مفید ، لهوف سید ابن طاووس . اما بحارالانوار و وافی دست دوم می باشد . 

راههای منبع یابی 

۱_ کشف کلید واژه ها ، مترادف  ، متضاد 

۲_ جستجو در کتابنامه ومقاله نامه و چکیده نامه هت

۳_ مراجعه به واژه نامه ها ومصطلح نامه ها و فرهنگ نامه های عمومی 

۴_ جستجو ی روشمند در نرم افزار های علمی مرتبط

۵_ جستجو روشمند در پایگاههای  اطلاع رسانی اینتر نتی 

۶ مشاوره با اساتید و محققان  مربوطه  

۱_ هدف وپیام نویسنده تغییر وتحریف نشودکه این کار به وسیله تعهد ومهارت بدست می اید واین مهارتها شامل ، تلخیص:خلاصه نویسی متن خوانده شده ،برداشت :برداشت ونظرخودمان ،نقل قول:عین متن رانوشتن ،می باشد .

۲-محدوده مشخص باشد(چه محدوده ای را می خواهید خلاصه نویسی کنید واز این مقدار چند صفحه می خواهید خلاصه نویسی کنید. )

۳_ نوشته های اصلی وفرعی مشخص باشد .

۴_ امانت در هدف وپیام نویسنده را رعایت کنیم . 

۵_از جملات ساده وکوتاه استفاده کنید ‌.

۶_ پیوستگی در مطالب حفظ شود.

۷_ نکات دستوری و ویرایشی  رعایت شود. 

^{نویسی،نویسندگی ،ویراستاری،را بدانیم.}

^{۲_در هر پژوهشی هدف از پژوهش ما باید کشف}

^{مجهول باشد .}

^{۳_همیشه پژوهش لازم وملزوم باصبر است .}

^{۴_دید انتقادی داشته باشیم و مطالبی راکه می خوانیم}

^{بجز انهایی که دسته اول می باشند بطور سوالی}

^{وانتقادی مطالعه شوند .}

^{۵_قدمی فراتر از پیشینیان  داشته باشیم .}

^{۶_در پژوهش همیشه باید به شبهات جدید پاسخ}

^{داده شود .}

^{۷_ونکته اخر پژوهش کپی کردن نیست بلکه با مطالعه}

^{مطالب گذشته و گسترش آن باید مرزهای دانش را}

^{گسترش دادوراه حلی برای معظلات اجتماعی یافت}

^{کرد .}